ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ : ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ ..

هلا ريم الإخباري : ﻛﺎﻥَ ﻋﺮﺳًﺎ ﻣﺸﻬﻮﺩﺍ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻙَ ” ﻋﺮﺱِ ﺍﻟﺰﻳﻦ ” ﺫﻟﻚَ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻬﺪﺗﻪُ ﻗﺮﻳﺔُ ﺗﻮﻟﺪﻯ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﻋﺸﻴَّﺎﺕِ ﻋﺎﻡِ 2000 ﻡ
ﻟﻘﺪْ ﺗَﻔَﺸﺖِ ﺍﻟﺴَﻤﺮﻭﺍﺕُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴُﻮﺡِ، ﻭﻓﺎﺡَ ﺍﻟﻤﻮﻧﺎﺱُ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺟﺎﺀِ ﻧﻤَّﺖْ ﺍﻟﺮﻳﺢُ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍَ ﺍﻟﻤﺨﺒﻮﺀَﺓَ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺭﻳﻊِ ” ﻓﻮﻟﻤﺎﺭْ ﻭﺍﻟﺸُّﻮﺏْ ” ١
ﺗﻢَ ﺗﻮﺯﻳﻊُ ﺍﻟﻜُﻮﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺰِ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦَ – ﻭﻫﺬﺍ ﻃﻘﺲٌ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﻋﻘﺪَ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥِ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﻼﻥ – ، ﺍﻧﻐﻤﺴﺖْ ﺍﻷﻟﺴﻦُ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻏﺎﺭﻳﺪِ ،ﻭﺷﺖِ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻞُ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺑﻞِ ﻭﺍﻷﻓﺎﻭﻳﻪِ ،ﻏﺼﺖِ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱِ ﺩﺍﺭُ ﺃﻫﻞِ ﻏﺎﻭﻻﻝْ ﺟﺎ .
ﺑﺪﺕْ ﻗﺮﻳﺔُ ﺗﻮﻟﺪﻯ ﻭﻛﺄﻧَّﻬﺎ ﻭﻃﻦٌ ﻗﺪﻳﻢٌ ﻟﻠﺪﺭﺍﻭﻳﺶِ، ﻭﺍﻟﺒﻴﻔﺎﻻﺕْ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦِ ،ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﻮﻟﻴﻦَ ،ﻭﻃﻦٌ ﻟﻠﻐﺮﺑﺎﺀِ ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﺷﻤَّﻌﺖْ ﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢْ ﺍﻟﻄﺒﻮﻝُ ﻭﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻮﺭُ ،ﺃﻳﻨَّﻤﺎ ﺭﺝَّ ﻃﺒﻞٌ ﻓﺄﺭﻭﺍﺣﻬﻢْ ﻣﻌﻠﻘﺔٌ ﻓﻲ ﺻﺪﺍﻩُ . ﻟﻴﺲَ ﻟﻬﺆﻻﺀِ ﺫﺍﻛﺮﺓٌ ﻏﻴﺮَ ﻣﺎ ﻳﻤﺮﻭﻥَ ﺑﻪِ ﻣﻦ ﺃﺿﺮﺣﺔٍ ﺃﻭْ ﻣﺎﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻪُ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻭﻳﺬ ﻭﺃﺳﻤﺎﺀْ !
ﺍﻷﻗﺮﺑﺎﺀُ، ﻭﺫﻭﻭﺍ ﺍﻟﻔﻀﻞِ، ﻭﺍﻟﻔﻀﻮﻟﻴُّﻮﻥَ، ﻭﺍﻟﺼﻌﺎﻟﻴﻚُ، ﻛﻞُ ﻫﺆﻻﺀِ ﺗﻨﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﻟﺪﻯ ﺗﻠﺒﻴﺔً ﻟﺪﻋﻮﺓِ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤﺮﻣﻮﻕِ ‏( ﻏﺎﻭﻻﻝ ‏) .
ﺳﻴﺘﺰﻭﺝُ ﻓﻲ ﻳﻮﻡٍ ﻭﺍﺣﺪٍ ﻭﻟﺪﺍﻩُ ﺍﻟﺒﻜﺮُ : ﺣﻤّﺪﻱ ﻏﺎﻭﻻﻝْ ﻭﺁﺧﺮُ ﺍﻟﻌﻨﻘﻮﺩ : ﻣﻮﺳﻰ ﻏﺎﻭﻻﻝْ
ﻟﻢْ ﻳﻜﻦْ ﺯﻭﺍﺝُ ﺣﻤَّﺪﻱ ﻣﻦْ ﻣَﺘُﻮ ﺑﺎ ﺣﺪﺛًﺎ ﺫﺍ ﺑﺎﻝٍ ،ﺃﻭْ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺎﻋِﺜًﺎ ﻟﻠﺘَّﺨﻤﻴﻦِ ﻭﻃﺮﺡِ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ .
ﻟﻘﺪْ ﻛﺎﻧﺖْ ﺑﻨﺘًﺎ ﻣﻐﻠﻔﺔً ﺑﺎﻟﻮﺳَﺎﻭﺱِ، ﻭﻣﺘﺮﻫﻠﺔَ ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ ،ﻋﺪﻳﻤﺔَ ﺍﻟﺜﻘﺔِ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲِ، ﺷﺎﻛﺔً ﻓﻲ ﻛﻞِ ﺷﻲﺀٍ ،ﻭﻣﻜﺴﻮَّﺓً ﺑﺸﻲﺀٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓِ ،ﻣﺴﺤﻮﺭﺓً ﺣﺴﺐَ ﻣﺎﻟَﻬَﺎ ﻳﻬﻤِﺲُ ﺍﻟﺸﻚُ .
ﻭﻛﺎﻥَ ﺣَﻤَّﺪﻱ ﻫﺎﺩﺋًﺎ ﻭﻣَﺠﺎﻧﻴًﺎ ﻓﻲ ﺿﺤﻜﺘﻪِ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻮﺍﺭﻱ ﺧﻠﻔَﻬﺎ ﻏﻴﺮَ ﻋﺸﻘﻪِ ﻟﻤﺘُﻮ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺒﺎﺀْ !
ﺃﻣَّﺎ ﺃﺧﻮﻩُ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻜﺎﻥَ ﻭﻏﺪًﺍ، ﻳﺘﺪﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻠﻪِ ﻣﻦ ﺍﻟﺰَّﻏﺐِ ﻣﺎﻫﻮَ ﻛﻔﻴﻞٌ ﺑﺘﺪﻭﻳﺦِ ﻋﺎﺷﻘﺎﺗِﻪ ،ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥَ ﻣﻌﺸﻮﻗًﺎ ﻭﺳﻄﺤﻴًﺎ ﻭﺑﺬﻳﺌﺎ ﺟﺪﺍ .
ﻟﻜﻦَّ ﺃﻣﺰﺟﺘﻪُ ﺍﻟﻤﺘﻘﻠﺒﺔ ﺟﻌﻠﺘﻪُ ﻻَﻳﺮﺗﺎﺡُ ﻟﻈﻞِ ﺍﻣﺮﺃﺓٍ ﺗﺤﺒﻪُ ﻭﻻ ﻳﻐﻔُﻮ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔِ ﻧﺒﻌِﻬﺎ . ﻛﺎﻥَ ﻣﻮﻟَﻌًﺎ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﻳﺐِ ﻳُﺼﻮﻓﻪُ ﺍﻟﺠﺴﺪُ ﺍﻟﺮﺧﻮُ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ، ﻟﺬﻟﻚَ ﺗَﺎﻡَ ﻗﻠﺒﻪُ ﻓﺎﺗِﻤﺎﺗَﺎ ﺃﻧﻴﺎﺱْ ﺑﻨﺖَ ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﻱِ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥْ ﺃﻧﻴﺎﺱْ .
ﻭﻟﻢْ ﺗﻜﻦْ ﺗﺒﺎﺩﻟﻪُ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﻪِ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻊ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﺍﻓﻘﺖْ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝِ ﻣﻨﻪ .
ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝِ ﺃﻫﻞِ ﻏﺎﻭﻻﻝْ ﺟﺎ ،ﻭﺍﻟﺸﻤﺲُ ﻏﺎﺭﺑﺔٌ ﺟﺪﺍ ﺍﺗﺴﻌﺖْ ﺍﻷﺛﺎﻓِﻲ ﻟﻠﻘﺪﻭﺭِ ﻭﻫﺎﺀﺕْ ﺍﻷﻡ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝِ ﺍﻟﻌﺮﻭﺳﻴﻦِ ،ﺍﻟﺒﺨﻮﺭُ ﺍﻟﻤﻐﻤﺪُ ﻓﻲ ﺁﻧﻴﺔٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺰﻑِ ﺍﺗﻘﺪَّ، ﻭﺍﻧﺰﺍﺣﺖْ ﻋﻦ ﺻﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔُ ﻟﺘﺴﺘﺤﻴﻞَ ﺻﺨﺒًﺎ ﻳﺘﻤﺎﻫﻰ ﻭﺍﻟﻨﺸﻮﺭْ
ﺟﺮﺕْ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓُ ﻋﻨﺪَ ﺍﻟﻔﻼﻥِ ﺃﻥْ ﻳﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺮﻳﺴﺎﻥِ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝَ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺘﻘﺎﻡُ ﻓﻴﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕُ ﺍﻟﻌﺮﺱِ ﻭﻳﻨﺘﺤﻴَﺎ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻏﻴﺮﻩُ، ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥُ ﻣﻨﺰﻝَ ﺃﻗﺎﺭﺏٍ ﺃﻭ ﺟﻴﺮﺍﻥٍ ﺃﻭ ﻓﺎﺋﺾَ ﻣﻨﺰﻝٍ ﻟﻸﺳﺮﺓ
ﻭﻛﺎﻥَ ﺣﻤَّﺪﻱ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭَ ﻣﻨﺰِﻝَ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﺁﻝ ﺳﻴﺪﻭ ﺟﺎ
ﺃﻣﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻔﻀﻞَ ﻣﻨﺰﻝَ ﺟﺎﺭﺗﻪِ ﻛﺘﻴﻞْ ﻛﻮﻣﻴﺪﻯ .
ﻛﺎﻧﺖْ ﻟﻜﺘﻴﻞْ ﺑﻨﺖٌ ﺗﺪﻋﻰ ” ﻫﻮﻟﻲْ ” ﻣﻐﺮﻣﺔً ﺣﺪَّ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥِ ﺑﻤﻮﺳﻰ ﻟﻜﻨَّﻬﺎ ﻻ ﺗﺒﺪﻱ ﺫﻟﻚ ﻷﺣﺪٍ، ﺣﺘﻰ ﻫﻮ ﻟﻢ ﺗﺒﺪِ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻭ ﺗﻔﺴﺪَ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ، ﻛﺎﻧﺖْ ﻣﻨﻜﻔﺌﺔً ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﻋِﺮِﻫﺎ ﺍﻧﻜﻔﺎﺀَ ﺭﺍﻫﺐِ ﺩﻳْﺮٍ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺮﺍﺭﻩِ ﻭﻣﺎﻳﺨﺒﺌﻪُ ﺍﻟﻮﺟﻊ ﻓﻲ ﺟﻌﺒﺘﻪِ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﺒﻮﺡُ ﺑﻪ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ !
ﻟﻢ ﺗﺒﺪِ ﻫﻮﻟﻲْ ﺃﻱَ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽٍ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﻓﺎﺗﻤﺎﺗﺎ ،ﺑﻞْ ﻇﻠﺖْ ﺃﺳﺎﺭﻳﺮُ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻣﻔﺮﻭﺷﺔً ﻛﺴﺠﺎﺩٍ ﻓﺎﺭﺳﻲٍ .
ﻟﻘﺪْ ﺑﺪﺃﺕْ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕُ ﺍﻟﻌﺮﺱِ ﻓﻲ ﺑﻴﺖِ ﻏﺎﻭﻻﻝ، ﻭﺯُﻓﺖْ ﻣﺘُﻮ ﺑَﺎ ﺯﻭﺟﺔ ﺣﻤَّﺪﻱ ﻭﻣﻦَ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲِ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻠﻘﻲَ ﻓﻲ ﺣِﺠﺮِ ﺃﻡِ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺗﺬﺭﺫَﺭُ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺬﺭﺓ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻘﺲُ ﺍﺳﻤﻪُ ” ﻛﻮﻧﺪﻱ ” ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﻼﻥ ﻭﻳﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥْ ﺗﻘﻮﻡَ ﺑﺬﺭِﻫﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓٌ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖْ ﺃﻥ ﻃُﻠﻘﺖْ ﺃﻭ ﺗﺸﺎﻛﺴﺖْ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺧﻴﻔﺔَ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻞَ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ﻟﻠﻤﺘﺰﻭﺟﺔِ ﺣﺪﻳﺜﺎ .
ﻭﻳُﻤﻨﻊُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺔ ﻟﻤﺲَ ﺗﻠﻚَ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻔﻮﻛﺔِ ﻷﻥَ ﺫﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺆﺟﻞُ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﻥِ ﺯﻭﺍﺟِﻬﺎ .
ﻭﻓﻲ ﺧﻀَّﻢِ ﺍﻟﺮﻫﺞِ ﻭﺍﻟﻠﻐﻂِ ﺍﻟﺬَّﻳﻦِ ﺷﺎﺑﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻘﺲَ ﺍﻛﺘُﺸِﻒَ ﺃﻥَ ﻓﺎﺗﻴﻤﺎﺗﺎ – ﺑﻨﺖ ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﻱّ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻮﻛﻰ ﺯﻭﺟﺔ ﻣﻮﺳﻰ – ﻗﺪ ﻻﺫﺕْ ﺑﺎﻟﻔﺮﺍﺭِ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟًﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ، ﻭﺍﻧﺘﺒﺬﺕْ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔَ ﻧﻮﺍﻛﺸﻮﺍﻁ .
ﺍﻷﻣﺮُ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻜﻞَ ﺟﻮًﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺰﻉِ ﻭﺍﻟﺤﺰﻥِ ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕْ .
ﻛﺎﻥَ ﻛﻬﻞٌ ﺍﺳﻤﻪُ ﺗﻴّﺎﻧُﻮ ﺃﻱ ‏( ﺍﻟﻤﺴﻌﻮﺭ ‏) ﻳُﻤﺎﺗﻦُ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻟﻪ ﺑﺬﺭﺍﻋﻪِ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝِ ﻛﺘﻴﻞْ ﺣﻴﺚُ ﻳﻮﺟﺪُ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ﻭﻟﻤﺎ ﺗﺪﺍﻋﻰ ﺍﻟﺨﺒﺮُ ﺇﻟﻰ ﺃﺫﻧﻪِ – ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﺼﺺُ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺐِ ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ – ﻫُﺮﻉَ ﺇﻟﻰ ﻫﻮﻟﻲْ ﻟﻴﺨﺒﺮﻫﺎ ﻭﻗﺎﻝَ ﻣﺪﺍﻋﺒًﺎ ﺇﻳّﺎﻫﺎ : ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻚِ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬﻱ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻭﺗﺠﻨﺒﻴﻨﺎ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ؟
ﻓﺄﺑﺪﺕْ ﺭﻓﻀﻬَﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡَ ﻣﻊ ﺿﺤﻜﺔٍ ﺧﺒﻴﺜﺔٍ ،ﻭﻫﻨَﺎﻙَ ﺗﺪﺧﻞَ ﻧﻔﺮٌ ﻣﻦَّ ﺍﻟﻤﺘﻘﻌﺮﻳﻦَّ ﻭﺍﻟﻤﻬﺮﺟﻴﻦَ ﺩﺍﻋﻤﻴﻦَ ﻟﻔﻜﺮﺓِ ﺗﻴﺎﻧُﻮ ‏( ﺍﻟﻤﺴﻌﻮ ‏) ﻟﻜﻨَّﻬﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪُﻋﺎﺑﺔ ﻣﺎﻧﻌﺖْ ﺑﺸﺪﺓ .
ﺍﻧﻔﺾَّ ﺍﻟﻨﺎﺱُ ﻣﺤﻤَّﻠﻴﻦَ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔٍ ،ﻣﺎﺑﻴﻦَ ﻣﻨﺰﻋﺞٍ،ﻭﻣﻜﺴﻮﺭٍ ،ﻭﻣﻐﺘﺒﻂٍ ﺑﻤﺎ ﺟﺮﻯ
ﻭﻷﻥَ ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﺎﺕِ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ _ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝُ ﺍﻟﻔﻼﻥُ _ ﺗﻌﺮﻑُ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻔﺠﺮِ ﻓﻘﺪ ﺗﻨﺎﻫﻰ – ﻏﺒﺸًﺎ – ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻧﺒﺄ ﻋﻘﺪ ﻗﺮﺍﻥِ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻫﻮﻟﻲْ ﻛﺘﻴﻞْ ﻛﻮﻣﻴﺪﻯ ﺗﺨﻔﻴﻔﺎ ﻣﻦ ﻭﺟﻊ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ … ﻟﺘﺘﺨﻔﻒ ﻫﻮﻟﻲْ ﻣﻦ ﺣﻤﻮﻻﺕِ ﺳﻨﻴﻦَ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺖِ ﻭﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥِ ،ﻭﻳﻤﺘﺜﻞَ ﻣﻮﺳَﻰ ﻟﻠﻤﺸﻴﺌﺔِ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪْ !

ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺟﺎ